Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μας λέγει. δεν είναι κακόν το να θλίβεται κάποιος στην ζωή, αλλά το να αμαρτάνει. Και αλλού μας λέγει. να μη δυσανασχετούμε για τις θλίψεις που έχουμε, αλλά να σκεπτόμαστε το πνευματικό κέρδος που ακολουθεί. Οι θλίψεις για εκείνους που τις δέχονται με υπομονή, είναι το αλάτι που προλαβαίνει τη σήψη της αμαρτίας και κάνει τους ανθρώπους να παρουσιάζονται στον ουρανό καθαροί, κατά τον Αββά Αρσένιο.
Να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού. Ο Θεός βλέπει, γνωρίζει και μεριμνά για τον κάθε άνθρωπο. Ας αφήσουμε τους εαυτούς μας στα χέρια Του να μας κυβερνήσει. Ας τα αντιμετωπίζουμε όλα με καλούς λογισμούς, για να θησαυρίζουμε από καλωσύνη.
«Καθένας, για τα ουράνια να είναι αχόρταγος. Για τα γήινα; Να αρκείται στα αναγκαία…, για να αποκτήσει τα πραγματικά αγαθά». (Αγ. Χρυσόστομος)
Πρέπει λοιπόν από την αρχή του πνευματικού αγώνα να βιάζουμε τη θέλησή μας στην εργασία των αγίων εντολών του Θεού, ώστε ο αγαθός Κύριος, βλέποντας τον σκοπό και τον κόπο μας και ότι έχουμε την προαίρεση να υπηρετήσουμε ολοπρόθυμα τις ένδοξες βουλές Του, να μας στείλει έτοιμο το άγιο θέλημά Του. Γιατί από τον Κύριο ετοιμάζεται η θέλησή μας, ώστε με πολλή χαρά να εργαζόμαστε ακατάπαυστα το αγαθό. Τότε πράγματι θα αισθανθούμε, ότι «ὁ Θεός ἐστιν ὁ ἐνεργῶν ἐν ἡμῖν καί τό θέλειν καί τό ἐνεργεῖν ὑπέρ τῆς εὐδοκίας» (Φιλιπ. 2:13), μας λέγει ο άγ. Διάδοχος Φωτικής.
Τα πόδια του ληστού ήσαν τα πρώτα που πάτησαν στον Παράδεισο. Δεν τον λέρωσαν όμως. Γιατί ήσαν πόδια καθαρά. Πλυμμένα στο λουτρό της μετανοίας.
«Όλοι μας είμαστε καλοί στο να αμαρτάνουμε, όμως για να μετανοήσουμε δεν έχουμε όρεξη. Η μετάνοια δεν είναι μια απλή εξομολόγηση των αμαρτιών μας, αλλά να υπομένουμε τα πάντα μέχρι να τις εξαλείψουμε». (Άγ. Αντώνιος του Βορόνεζ)
«Ο ακρογωνιαίος λίθος της πνευματικής ζωής είναι η ταπείνωση. Η ταπείνωση και η υπακοή είναι η αγία δυάδα που οδηγεί στην απόκτηση και όλων των άλλων αρετών. Όπου υπάρχει έστω και ίχνος υπερηφάνειας πνευματική προκοπή και καρποφορία δεν γίνεται… Η υπερηφάνεια είναι μια φωτιά που τα κατακαίει όλα. Η υπερηφάνεια καταστρέφει όλους τους πνευματικούς μας κόπους. ενώ η ταπείνωση μας οδηγεί με ασφάλεια στην σωτηρία». (Όσιος Γέροντας Βαρσανούφιος)
«Η υπερηφάνεια είναι για μας σαν το δηλητήριο της κόμπρας με το οποίο εμείς οι ίδιοι δηλητηριάζουμε τον εαυτό μας. Η υπερηφάνεια είναι θανάσιμη αμαρτία και αποτελεί την πνευματική υπόσταση του διαβόλου» (Άγ. Λουκάς Κριμαίας)
«Τον Θεό τον αναζητούμε με την τήρηση των εντολών Του». (Όσιος Γέροντας Βαρσανούφιος)
«Για να γνωρίσει κανείς τον Κύριο δεν χρειάζεται να είναι πλούσιος ή επιστήμονας, αλλά χρειάζεται να είναι εγκρατής, να έχει πνεύμα ταπεινό και να αγαπά τον πλησίον». (Άγ. Σιλουανός του Άθω)
«Πνευματική ζωή είναι η αδιάλειπτη προσπάθειά μας να καταστούμε άξιοι της θεϊκής πνοής που βρίσκεται μέσα μας». (Άγ. Νικόλαος Αχρίδος)
«Μόνο τότε, όταν με ειλικρίνεια θα πεις: «Ω, Κύριέ μου, πραγματικά είμαι ένα τίποτα», μόνο τότε θ’ αρχίσει ο Κύριος να δημιουργεί μέσα σου. Τότε θ’ ανθίσει στην ψυχή σου κάτι το ιερό, αγνό και όμορφο» (Αγ. Λουκάς Κριμαίας)
«Πίνετε αγιασμό, όσο πιο συχνά τόσο πιο καλά. Είναι το καλύτερο και αποτελεσματικότερο φάρμακο. Αυτό δεν το λέγω σαν ιερεύς, το λέγω σαν ιατρός. Από την ιατρική μου πείρα» (Άγ. Λουκάς Κριμαίας)
«Στην ουσία Ορθοδοξία δεν είναι τίποτε περισσότερο παρά το θαυμαστό πρόσωπο του Θεανθρώπου Χριστού, παρατεινόμενο σε όλους τους αιώνες, όπως η Εκκλησία… Το να είσαι ορθόδοξος σημαίνει να είσαι Χριστοφόρος και Πνευματοφόρος». (Αρχ. Ιουστίνου Πόποβιτς)
«Τι να σου κάνει η μόρφωση; Μόνο η χάρη του Θεού, μόνο η αληθινή αγάπη μας, που θυσιάζεται μυστικά για τους άλλους, μπορεί να σώσει και τους άλλους και εμάς» (Γέροντος Πορφυρίου)
«Η προσευχή που συνοδεύεται από εκούσια θυσία, γίνεται πιο ευάρεστη στον Θεό και πιο αποτελεσματική». (Γέροντος Πορφυρίου)
«Τίποτα δεν βοηθάει τόσο να συγκλονίσουμε τον Θεό να σπλαχνιστεί τον αμαρτωλό άνθρωπο όπως η νηστεία που συνοδεύεται με αληθινή μετάνοια.
Αυτό μας το διδάσκει το παράδειγμα των κατοίκων της Νινευί. Και τίποτα δεν βλάπτει τόσο την ψυχή όπως η γαστριμαργία» (Γέροντος Βιταλίου)
Να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού. Ο Θεός βλέπει, γνωρίζει και μεριμνά για τον κάθε άνθρωπο. Ας αφήσουμε τους εαυτούς μας στα χέρια Του να μας κυβερνήσει. Ας τα αντιμετωπίζουμε όλα με καλούς λογισμούς, για να θησαυρίζουμε από καλωσύνη.
«Καθένας, για τα ουράνια να είναι αχόρταγος. Για τα γήινα; Να αρκείται στα αναγκαία…, για να αποκτήσει τα πραγματικά αγαθά». (Αγ. Χρυσόστομος)
Πρέπει λοιπόν από την αρχή του πνευματικού αγώνα να βιάζουμε τη θέλησή μας στην εργασία των αγίων εντολών του Θεού, ώστε ο αγαθός Κύριος, βλέποντας τον σκοπό και τον κόπο μας και ότι έχουμε την προαίρεση να υπηρετήσουμε ολοπρόθυμα τις ένδοξες βουλές Του, να μας στείλει έτοιμο το άγιο θέλημά Του. Γιατί από τον Κύριο ετοιμάζεται η θέλησή μας, ώστε με πολλή χαρά να εργαζόμαστε ακατάπαυστα το αγαθό. Τότε πράγματι θα αισθανθούμε, ότι «ὁ Θεός ἐστιν ὁ ἐνεργῶν ἐν ἡμῖν καί τό θέλειν καί τό ἐνεργεῖν ὑπέρ τῆς εὐδοκίας» (Φιλιπ. 2:13), μας λέγει ο άγ. Διάδοχος Φωτικής.
Τα πόδια του ληστού ήσαν τα πρώτα που πάτησαν στον Παράδεισο. Δεν τον λέρωσαν όμως. Γιατί ήσαν πόδια καθαρά. Πλυμμένα στο λουτρό της μετανοίας.
«Όλοι μας είμαστε καλοί στο να αμαρτάνουμε, όμως για να μετανοήσουμε δεν έχουμε όρεξη. Η μετάνοια δεν είναι μια απλή εξομολόγηση των αμαρτιών μας, αλλά να υπομένουμε τα πάντα μέχρι να τις εξαλείψουμε». (Άγ. Αντώνιος του Βορόνεζ)
«Ο ακρογωνιαίος λίθος της πνευματικής ζωής είναι η ταπείνωση. Η ταπείνωση και η υπακοή είναι η αγία δυάδα που οδηγεί στην απόκτηση και όλων των άλλων αρετών. Όπου υπάρχει έστω και ίχνος υπερηφάνειας πνευματική προκοπή και καρποφορία δεν γίνεται… Η υπερηφάνεια είναι μια φωτιά που τα κατακαίει όλα. Η υπερηφάνεια καταστρέφει όλους τους πνευματικούς μας κόπους. ενώ η ταπείνωση μας οδηγεί με ασφάλεια στην σωτηρία». (Όσιος Γέροντας Βαρσανούφιος)
«Η υπερηφάνεια είναι για μας σαν το δηλητήριο της κόμπρας με το οποίο εμείς οι ίδιοι δηλητηριάζουμε τον εαυτό μας. Η υπερηφάνεια είναι θανάσιμη αμαρτία και αποτελεί την πνευματική υπόσταση του διαβόλου» (Άγ. Λουκάς Κριμαίας)
«Τον Θεό τον αναζητούμε με την τήρηση των εντολών Του». (Όσιος Γέροντας Βαρσανούφιος)
«Για να γνωρίσει κανείς τον Κύριο δεν χρειάζεται να είναι πλούσιος ή επιστήμονας, αλλά χρειάζεται να είναι εγκρατής, να έχει πνεύμα ταπεινό και να αγαπά τον πλησίον». (Άγ. Σιλουανός του Άθω)
«Πνευματική ζωή είναι η αδιάλειπτη προσπάθειά μας να καταστούμε άξιοι της θεϊκής πνοής που βρίσκεται μέσα μας». (Άγ. Νικόλαος Αχρίδος)
«Μόνο τότε, όταν με ειλικρίνεια θα πεις: «Ω, Κύριέ μου, πραγματικά είμαι ένα τίποτα», μόνο τότε θ’ αρχίσει ο Κύριος να δημιουργεί μέσα σου. Τότε θ’ ανθίσει στην ψυχή σου κάτι το ιερό, αγνό και όμορφο» (Αγ. Λουκάς Κριμαίας)
«Πίνετε αγιασμό, όσο πιο συχνά τόσο πιο καλά. Είναι το καλύτερο και αποτελεσματικότερο φάρμακο. Αυτό δεν το λέγω σαν ιερεύς, το λέγω σαν ιατρός. Από την ιατρική μου πείρα» (Άγ. Λουκάς Κριμαίας)
«Στην ουσία Ορθοδοξία δεν είναι τίποτε περισσότερο παρά το θαυμαστό πρόσωπο του Θεανθρώπου Χριστού, παρατεινόμενο σε όλους τους αιώνες, όπως η Εκκλησία… Το να είσαι ορθόδοξος σημαίνει να είσαι Χριστοφόρος και Πνευματοφόρος». (Αρχ. Ιουστίνου Πόποβιτς)
«Τι να σου κάνει η μόρφωση; Μόνο η χάρη του Θεού, μόνο η αληθινή αγάπη μας, που θυσιάζεται μυστικά για τους άλλους, μπορεί να σώσει και τους άλλους και εμάς» (Γέροντος Πορφυρίου)
«Η προσευχή που συνοδεύεται από εκούσια θυσία, γίνεται πιο ευάρεστη στον Θεό και πιο αποτελεσματική». (Γέροντος Πορφυρίου)
«Τίποτα δεν βοηθάει τόσο να συγκλονίσουμε τον Θεό να σπλαχνιστεί τον αμαρτωλό άνθρωπο όπως η νηστεία που συνοδεύεται με αληθινή μετάνοια.
Αυτό μας το διδάσκει το παράδειγμα των κατοίκων της Νινευί. Και τίποτα δεν βλάπτει τόσο την ψυχή όπως η γαστριμαργία» (Γέροντος Βιταλίου)
